หน้าหนังสือทั้งหมด

หลวงพ่ออัมมชโย: เบื้องหลังความสำเร็จ
296
หลวงพ่ออัมมชโย: เบื้องหลังความสำเร็จ
หลวงพ่ออัมมชโย... ผู้อยู่เบื้องหลังความสำเร็จ ของลูก ๆ ทุกคน พระมหาพงศ์ศักดิ์ ธานินฺโท M.A., Ph.D. จากวิสัยทัศน์ในด้านจิตใจของหลวงพ่ออัมมชโย และ ความเมตตาของพระอาจารย์ฐานภูโม ในการเผยแผ่พระ พุ
บทความนี้สำรวจวิสัยทัศน์ด้านจิตใจของหลวงพ่ออัมมชโย และความเมตตาของพระอาจารย์ฐานภูโม ข้อมูลเกี่ยวกับการศึกษาในประเทศญี่ปุ่นและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของพระปฐมเทศนา “ธัมมจักกัปปวัตนสูตร” ท
๘๔ ปี วัตถพระธรรมายน: MISSIONS FOR PEACE
366
๘๔ ปี วัตถพระธรรมายน: MISSIONS FOR PEACE
ข้อํมูลมหบรรณานุกรมของสํานักหองสมุดแห่งชาต National Library of Thailand Cataloging in Publication Data ๘๔ ปี วัตถพระธรรมนาย: MISSIONS FOR PEACE (ปฏิบัติการเพื่อสันติภาพ) ปฏมณฑนิ: วัดพระธรรมกาย, ๒๕
หนังสือ '๘๔ ปี วัตถพระธรรมายน: MISSIONS FOR PEACE' ที่ตีพิมพ์โดย วัดพระธรรมกาย มีเนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของพุทธศาสนาต่อสังคมและโครงการฟื้นฟูศีลธรรมโลก โดยมีผู้เขียนและที่ปรึกษาที่มีความรู้ความสามารถ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
131
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๑๐๓๙ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก พระองค์เป็นที่ไป่ของเหล่าจาก ดังสาครเป็นที่ไหลไปแห่งแม่น้ำน้อยใหญ่. ซูชา (ทั่วไป) มก. ๔/๑๖๐ ๓.๓ บุคคลได้ผสมสมะ พารามณ์ ค่านิราม่า คนนทาแล้ว ยอไม่แม้นข้าว น้ำ
เนื้อหาในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับอุปมาอุปไมยแสดงถึงความสำคัญของการให้และการดูแลช่วยเหลือผู้อื่น เปรียบเหมือนฝนที่ตกในพื้นที่ที่ต้องการน้ำ รวมถึงการยกตัวอย่างต่าง ๆ เพื่อแสดงถึงคุณค่าของการทำบุญและความสำเร็
ทันโลก ทันธรรม 1
3
ทันโลก ทันธรรม 1
ทันโลก ทันธรรม 1 พระมหาสมชาย ธานวรุฒโณ M.D., Ph.D. บรรณาธิการบริหาร พระมหาวิเชียร นาคนวโร พระมหาอดิเรก เขมปุญโญ รุ่งอรุณ เลิศปัญญากรรม ผู้ประสานงาน พระมหานักรบ ขนฺตุโมภ ภัทรดา แรงทอง บรรณาธิการ ทพญ.อร
หนังสือ 'ทันโลก ทันธรรม 1' เขียนโดยพระมหาสมชาย ธานวรุฒโณ ซึ่งเป็นแนวทางในการนำหลักธรรมะไปใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อสร้างความเข้าใจและการใช้ชีวิตอย่างมีความหมายในสังคมไทย โดยผู้เขียนเน้นให้ผู้อ่านมีความร
ความแตกต่างระหว่างการพูดและการเขียน
22
ความแตกต่างระหว่างการพูดและการเขียน
22 พระมหาธงชัย ธานุธโม M.D., Ph.D. เราลองสังเกตดูอย่างนี้ ถ้าเราไปดูภาพยนตร์แล้วนำมาเล่าให้เพื่อนฟัง เราแทบไม่ต้องคิดอะไร โรมาอย่างไรได้ยินได้ฟังมาอย่างไร ก็เอามาเล่ต่อ อาจจะใช้เวลา 20 นาที หรือ 30 น
การถ่ายทอดข้อมูลระหว่างการพูดและการเขียนมีความแตกต่างกันอย่างชัดเจน การพูดสามารถทำได้ทันทีในขณะที่การเขียนต้องใช้เวลาคิดและเรียบเรียง ข้อมูลที่ถูกเขียนจะมีการกลั่นกรองมากกว่าที่ถูกพูดออกมา นอกจากนี้ ก
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
61
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
มาช่วยงาน ช่วยไปช่วยมาคมกันกับชาวชมรมพุทธ ก็เลยมาวัดด้วยกัน ไป ๆ มา ๆ ก็เลยอยู่วัดไปเลย เป็นตัวอย่างชัดเจนว่า คนเราอยู่ในสังคมใดก็มโนจะเป็นไปอย่างนั้น เราจำเป็นต้องสร้างสังคมเครือข่ายคนดีให้เกิดขึ้นม
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างสังคมเครือข่ายคนดี โดยการเชิญชวนเพื่อนและคนใกล้ตัวมาทำความดีและปฏิบัติธรรมด้วยกัน เพื่อเสริมสร้างกำลังใจและความปลอดภัยในการทำความดีในชีวิตประจำวัน การมีทีมคอยช่วยป
การวิเคราะห์ราคาและคุณสมบัติสินค้า
21
การวิเคราะห์ราคาและคุณสมบัติสินค้า
เออชุด ปน กิโล สติกา พูลล ปวดตติติ ราคาเสน พฤโล โลวกันไซ เวทีพฤโฟ. อิติ เอวี อิเมี การเวณิน วิลิสุตา สนจฤหนัด... เนื้อความในชครีลโลกับปฏิกร (หน้า 512-513) ดูทุต ราคา อุคศุนเทอ อุคินิน วิลิสุตา โทไล
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับราคาและคุณสมบัติของสินค้าต่างๆ ในตลาด โดยเฉพาะการเปรียบเทียบผลิตภัณฑ์และปัจจัยที่ส่งผลต่อราคาสินค้า เช่น อัตราดอกเบี้ย, วัสดุ, และตลาดร่วม. นอกจากนี้ยังมีการหารือเก
การศึกษาอิทธิพลและความเชื่อมโยงของคำมีในภาษาสันสกฤต
26
การศึกษาอิทธิพลและความเชื่อมโยงของคำมีในภาษาสันสกฤต
รูปแบบของภาษาสรรถกะ คำมีที่ถูกแปลเป็นภาษาจีนโบราณและภาษาบาลี ซึ่งบางคำมีความเก่าแก่กว่าคำมีในโลกศาสตร์บ้างหรือถึงปีเดียว การสืบค้นหาแหล่งที่มาและความเชื่อมโยงของแต่ละคำมีความจริงเป็นหัวข้อวิจัยที่มีคว
บทความวิจัยนี้นำเสนอการศึกษาความเชื่อมโยงของคำมีในภาษาสันสกฤตที่ถูกแปลเป็นภาษาจีนและบาลี ซึ่งมีทั้งความเก่าแก่และความสำคัญทางประวัติศาสตร์ โดยมีตัวอย่างคำและพระสูตรที่ได้รับการแปลและรักษาไว้ รวมถึงการ
ธรรมตสาร วราชวชารวาทิภาพพระพุทธศาสนา
12
ธรรมตสาร วราชวชารวาทิภาพพระพุทธศาสนา
226 ธรรมตสาร วราชวชารวาทิภาพพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 12 (ฉบับวิจิตร 12) ปี 2564 พระสูตรนี้ นอกจากนี้ นิทานจินจง (ฮกเก๊ง)21 ก็ให้ความสำคัญกับแนวคำสอนใน "หลักธรรมปฏิบัติสูตร" เป็นหลัก จึงแทบจะไม่ได
บทความนี้นำเสนอแนวคิดสำคัญจาก 'ปรัญญาปรามิตสูตร' ที่สอนว่าสิ่งที่มีความหมายคือ มนุษย์ทุกคนเคยพบพระพุทธเจ้ามาแล้วในอดีต และมีการตั้งปณิธานที่จะเป็นพระพุทธเจ้า เนื้อหานี้เน้นการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาหายา
ความเข้าใจในเรื่องกรรมและผลของการกระทำ
18
ความเข้าใจในเรื่องกรรมและผลของการกระทำ
ธรรมวาร วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 12 (ฉบับรวมเล่ม 12) ปี 2564 แต่ผมก็ยังมีข้อสงสัยอยู่ข้อหนึ่ง เมื่อ "กรรม" เป็นสิ่งที่ทำให้เราต้อง เวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ ตามที่พระศากยมุนีพุท
เนื้อหานี้ กล่าวถึงความเข้าใจในคำว่า "กรรม" ในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรม นักศึกษาได้ตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับความหมายของกรรมว่าเป็นเพียงอดีตหรือไม่ อาจารย์ได้อธิบายว่ากรรมมีทั้งด้านดี
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
19
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอน
พระพุทธศาสนามหายาน : เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (3) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (3) หน้า 233 ใจเล็ก ๆ แล้วก็จะมีความคิดว่า “อยากได้รับคำชมจากใคร
ในพระพุทธศาสนามหายาน การเข้าใจคำสอนที่หลากหลายเป็นสิ่งสำคัญ โดยเฉพาะเรื่องกรรมและการทำความดี การที่เราทำความดีเพื่อผู้อื่นหรือต้องการการยอมรับถือเป็นประเด็นที่เชื่อมโยงกับกรรม อาจารย์กล่าวว่าไม่เพียงแ
การค้นพบคัมภีร์ใบลานโบราณในประเทศไทย
7
การค้นพบคัมภีร์ใบลานโบราณในประเทศไทย
เป็นที่เรียบร้อย เมื่อรวบ 20 ปีก่อนหน้าที่ Prof. Dr. Sylvain Lévi จะค้นพบและนำมาเผยแพร่ คำกริ่งชุดดังมีรึใบลานที่ Prof. Cecil Bendall ได้ศึกษานั้นมีรึใบลาน49 หนาลานของ "ทศภูมิสุตร" (土地經 Dasabhumikasūt
บทความนี้นำเสนอการค้นพบคัมภีร์ใบลาน 'ทศภูมิสุตร' ซึ่งมีความสำคัญเป็นคัมภีร์พระพุทธศาสนาเก่าแก่ในประเทศไทย คัมภีร์นี้ถูกศึกษาโดย Prof. Cecil Bendall และมีทั้งหมด 49 หน้า จากการรักษาของหอจดหมายเหตุแห่งช
พระวินัยและคัมภีร์วิวรดาว
12
พระวินัยและคัมภีร์วิวรดาว
200 กว่าปี จึงเป็นไปได้ว่า คัมภีร์วิวรดาวนี้เกิดขึ้นในยุคหลังจากที่พระพุทธ ศาสนามีการเผยแผ่ถึงแล้ว10 3. ลักษณะพิเศษในการสืบทอดและรักษาพระวินัย นักวิชาการจำนวนมากมีความคิดเห็นว่าเนื้อหาหลักในพระวินัยเ
คัมภีร์วิวรดาวอาจเกิดขึ้นกว่า 200 ปีหลังพุทธศาสนาเผยแผ่ โดยมีลักษณะเด่นในการสืบทอดพระวินัยที่บังคับใช้กับพระภิกษุอย่างชัดเจน แตกต่างจากพระสูตร นอกจากนี้ยังมีการศึกษาทางวิชาการที่สนับสนุนว่าเนื้อหาของค
การศึกษาเปรียบเทียบพระวินัยปูรณสายนิยมหลังมิยะ
16
การศึกษาเปรียบเทียบพระวินัยปูรณสายนิยมหลังมิยะ
… 18 ((摩訶僧紙律), 大棕部 Mahāsamghika) ฉบับภาษาจีนแปลในปี ค.ศ. 416-418 อยู่ในพระไตรปิฏก ฉบับบาไทโซ เล่ม 22 หน้า 227-549 ไม่มีฉบับทับถมทับหลงเหลืออยู่ แต่ปัจจุบันมีกรมชุดพบชนิดส่วนตัวฉบับเก่าแก่กว่าพันกว่าปีเป็นจำนว…
พระวินัยปูรณสายนิยมหลังมิยะ ที่แปลเป็นภาษาจีนในปี ค.ศ. 416-418 แสดงความแตกต่างจากพระวินัยบาลี รวมถึงโครงสร้างและจำนวนสิกขาบทที่ไม่เท่ากัน นักวิชาการบางส่วนเชื่อว่ามีการบูรณะแบบหลังพุทธกาล ซึ่งอาจมีผลต
ธรรมะธารา: วารสารศึกษาพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
9
ธรรมะธารา: วารสารศึกษาพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
ธรรมะธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 หน้า 184 กัณฑ์ที่ 1 พาหิรกา ตอนว่าด้วยบุพกรรมและประวัติของพระเจ้า มิลินทและพระนาคเสน เป็นนทีนำรืออาจเรียกว่า เป็นนินทน
วารสารธรรมะธาราฉบับนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินทและพระนาคเสน โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับบุพกรรมและประวัติ การสอบถามเกี่ยวกับลักษณะต่างๆ ของธรรมชาติและธรรมที่สำคัญ เช่น สีลปิติปฏิร
การตรวจชำระคัมภีร์
12
การตรวจชำระคัมภีร์
การตรวจชำระคัมภีร์ เนื่องจากคัมภีร์จารึกขาดช่วงอรฤกษ์ทอดต่อๆ กัน มาเป็นระยะเวลายาวนาน จึงเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่คำอ่านในคัมภีร์ มีตัวสะกดบ่งเลียดเคลื่อนไปไม่ถูกต้อง เพราะเหตุจากความพลังเผลองบา
การตรวจชำระคัมภีร์เป็นกระบวนการสำคัญที่ช่วยให้เนื้อหาคัมภีร์มีความถูกต้อง โดยเฉพาะในส่วนของการปฏิบัติธรรมแบบพุทธานุสติีที่เน้นความถูกต้องของการอ่านและการสะกด โดยเอกสารใบลานที่ใช้มีจำนวน 5 ฉบับ มาจากหอ
การวิเคราะห์การด่าและบริภาษ
47
การวิเคราะห์การด่าและบริภาษ
ไม่พึงด่า บริภาษ ในประเด็นที่ว่า กิริยาน่าไม่พึงด่า บริภาษกิริยา ซึ่งอาจจะนำไปสู่กิริยาสามารถด่า บริภาษ กิริยาได้ นั่น ตราบยืนมีปัญหา และเห็นด้วยกับกิริยาสิ่งว่าจะว่าจะเป็นกิริยา หรือกิริยาน่าไม่ควรพ
ในบทความนี้มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับกิริยาในการด่าและบริภาษ โดยนำเสนอหลักการและข้อบัญญัติที่เกี่ยวข้องจากพระพุทธศาสนา การด่าบุคคลผู้อื่นอาจนำไปสู่ผลกระทบเชิงลบ และมีการบรรยายถึงกิริยาที่ไม่ควรทำ เช่น กา
สมุดฉบับสาวทิกา นาม วิชญ์กวาก - หน้า 226
226
สมุดฉบับสาวทิกา นาม วิชญ์กวาก - หน้า 226
ประโยค+(สมุดฉบับสาวทิกา นาม วิชญ์กวาก (ปฏิโม ภาโค) - หน้าที่ 226 ภิทญู โส โสตาปนโนติ ฯ โสตาปนโนติ โสตา อาปนโน ฯ โสตตี ฯ มคุสุตต์ ฯ อิวิจฉน ฯ โสตา ปนโนติ เทน สมุนาคุตสฺ สุตคสุต ฯ ย ถก ฯ โสโต โสโตตี ที
เนื้อหาที่นำเสนอในหน้า 226 ของสมุดฉบับสาวทิกา นาม วิชญ์กวาก เป็นการอธิบายเกี่ยวกับแนวทางการฟังและรับรู้เรื่องของพุทธศาสนา โดย…
สมุดปาปาสำหรับกาย
221
สมุดปาปาสำหรับกาย
ประโยค - สมุดปาปาสำหรับกาย นาม วินัยภาคา อุต โพธนา (ปูรณ์ ภา โค) - หน้าที่ 220 คพบคุณณ โชติ ฑ กนฺดุ จ คนเรน คพบคุณคณ ฑ ฑ์ ๆ ฉนทราภรตติ ฉนทราเคน รตฺ ฑ ุ ๆ เอนนาตี เมฆนุมเม ฑ ๆ กำ ทสฺสน คพบคุณณ โชติติ ส
ในหน้า 220 ของหนังสือ 'สมุดปาปาสำหรับกาย' มีการอ้างอิงถึงแนวคิดทางจิตวิญญาณที่สำคัญ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจเ…
ประโยคสารุกจากนายวิจิฏกา
229
ประโยคสารุกจากนายวิจิฏกา
ประโยค - สารุกนี้นี่นาย วิจิฏกา สมุดปกสักกาวุฒนา (จุตโต ภาโค) - หน้าที่ 229 วิลมโก้ ท หุตโกเอว วิลมโก้ ท วิลมโก้ ๆ เตน หุตวิลมโกเก่า ๆ อญฺญมงฺคลิ สีลสุข๚ิหตุเณทานาติ ฏุวฺโต๋ ๆ เทว ฯ ก้ นา ฯ หุตฺฯ สีลส
…นา โดยเฉพาะการปฏิบัติที่เหมาะสม พร้อมกับการอธิบายตัวอย่างของการเรียนรู้และการพัฒนาทางจิตใจที่ปรากฏในหน้า 229 ของหนังสือที่เกี่ยวข้อง . สำหรับการเรียนรู้ทางพระพุทธศาสนา มีการพูดถึงคุณธรรมและการปฏิบัติที่เป็นป…